물그림자

어느 날, 마귀들이 모여 회의를 열었다. 회의의 주제는 ‘어떻게 하여야 사람들을 타락시킬 수 있을까 ?’하는 것이었다. 한 마귀가 제안했다. “모조리 잡아다가 목을 베어 죽입시다 ” 그러자 의장 마귀가 반대했다. “죄도 없는 사람들을 무작정 잡아다 죽일 수는 없소. 그러니 그건 안되고, 누구 또 다른 의견 없소 ?” 다른 마귀가 말했다. “잡아다가 매질을 합시다 !” 의장 마귀는 또 반대를 한다. “그것 또한 안되오. 아무이유도 없이 매질을 할 수는 없는 것이요” 좀처럼 그럴싸한 의견이 나오지 않자, 나이많은 노련한 마귀 하나가 말했다. “인간들 스스로 죄를 짓게 합시다” 그제야 의장 마귀도 흡족해했다. “그러면 어떻게 해야 하오 ?” 의장 마귀가 물었다. 늙은 마귀는 능청스럽게 대답한다. “ 사람들이 ..

시작과 끝 한해가 끝났다고 행여 말을 하더라도 아니야, 시작이야 그렇게 말을 하세 저것 봐 동쪽하늘에 해가 다시 뜨잖아.

1911년 노벨 문학상 수상자인 벨기에의 극작가 '모리스 마테를링크'가 1908년에 창작한 6막 12장 희곡 '파랑새'는 어린이들을 위한 교훈적인 동화로 알려져 있습니다. 파랑새의 이야기는 가난한 나무꾼의 어린 남매 오빠 치르치르와 여동생 미치르가 크리스마스 전날 꾼 꿈이 주요 내용으로 이루어져 있습니다. 남매의 꿈속에 등장한 요정 할머니는 아이들에게, 자신의 아픈 딸을 구하기 위해 파랑새를 찾아달라고 부탁합니다. 남매는 할머니의 딸을 살릴 파랑새를 찾기 위해 꿈의 세계로 떠납니다. 남매는 '추억의 나라'에서 죽은 혼령을 만나고, '밤의 궁전'에서 재앙의 실상을 보고, '숲'에서 자연의 두려움을 알게 됩니다. 그러나 파랑새는 찾을 수 없었고 그렇게 여행을 계속했습니다. 다음 행선지인 '행복의 궁전'에서 ..

바다의 끝을 보았다는 사람이 있었다. 처음엔 모두 그가 거짓말을 하고 있다고 생각했다. 어떤 이는 그를 허풍쟁이라고 손가락질했다. 또 몇몇은 그의 정신 상태를 의심하기도 했다. 그러나 그는 조금도 흔들리지 않았다. 오히려 믿지 못하는 사람들을 불쌍해했고, 사람들을 만날 때마다 자신의 말을 믿어달라고 했다. "왜 믿지 못하는 겁니까? 나는 정말 바다의 끝을 보았단 말입니다." 그가 너무나 정열적으로 주장했으므로 얼마간 시간이 지나자 차츰 그의 말에 귀를 기울이는 사람들이 하나 둘 생겨나기 시작했다. 그러던 어느 날, 누군가 호기심 가득 찬 목소리로 물었다. "바다의 끝은 도대체 어떻게 생겼습니까?" "혹 지옥으로 떨어지는 까마득한 절벽이 아닙니까?" "그렇지 않습니다. 이곳과 다름없이 바람이 불고, 새들도..

삼인행필유아사 (三人行必有我師) 모두가 감사하고 매사가 고마운 걸 늦게나마 어렴프시 깨닫게 되었으니 이제야 철이 드나봐 뭔가 알 듯 한 것이. 사방에 스승이니 더없이 고마운 일 숨 쉬고 걷는 것도 감사할 따름이야 이제사 이걸 알듯해 부끄러운 일이지만.

누군가 끌고 있는 수레에 올라타서 가는 방향을 지시하는 사람은 보스(boss)라 부르고 맨 앞에서 함께 수레를 끌고 가면서 방향을 알려주는 사람을 리더(leader)라고 부릅니다. 미국의 심리학자 '매슬로우'는 인간의 욕구 단계 이론에서 '타인에게 인정과 존중을 받으려는 것은 인간의 기본적인 욕구'라고 강조했습니다. 과거에는 스파르타식이나 권위주의가 통했지만, 지금은 그런 사고가 통하지 않는 시대가 되었습니다. 리더는 먼저 앞장서서 솔선수범하며 참여하고 공감하고 동행하는 소통을 가져야 설득력이 있을 수 있습니다. 리더의 소통은 상대방의 내부에 존재하는 문제 해결 능력을 끌어내는 과정입니다. 해결해야 하는 과제가 발생했을 때, 리더는 부하직원을 통해 해결하는 것이 아니라, 부하직원이 그 과제를 해결할 수 ..

누구보다 더 잘 나고 싶고 누구보다 더 아름답고 싶고 누구보다 더 잘 살고 싶고 누구보다 더 행복하고 싶은 마음들 우리 마음은 끊임없이 상대를 세워 놓고 상대와 비교하며 살아갑니다 비교 우위를 마치 성공인 양, 행복인 양 비교 열등을 마치 실패인 양, 불행인 양 그러고 살아가지만, 비교 속에서 행복해지려는 마음은 그런 상대적 행복은 참된 행복이라 할 수 없어 무언가 내 밖에 다른 대상이 있어야만 행복할 수 있기 때문입니다 나 혼자서 행복할 수 있어야 합니다 그저 나 자신만을 가지고 충분히 평화로울 수 있어야 합니다 나 혼자서 행복할 수 있다는 것은 상대 행복이 아닌 절대 행복이라 할 수 있을 것입니다 무엇이 없어도 누구보다 잘 나지 않아도 그런 내 밖의 비교 대상을 세우지 않고 내 마음의 평화에는 아무런..

착각 나 아니면 어쩌나 큰일 날 것 같아도 없으면 없는 대로 세상은 돌아가고 빈자리 금시(今時)금방(今方)에 채워지고 말더이다. 세상 걱정 짊어진 듯 끙끙 앓고 애 태워도 남들은 관심 없어 제 살기에 바쁘고 저 혼자 착한 척 하다 바보가 되더이다.